Hadès
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| Hadès | |
| Nom japonais (kana) | 冥王 ハーデス |
|---|---|
| Nom japonais (romaji) | meiō hādesu |
| Domaines | Monde des Morts |
| Groupes | Dieux, Dieux Olympiens |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
| Taille | 184 |
| Poids | 73 |
| Date de naissance | 9 septembre |
| Signe | Vierge |
| Lieu de naissance | Inconnu |
| Groupe sanguin | Inconnu |
| Doublage | |
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Hadès, l'empereur des ténèbres (冥王 ハーデス - meiō hādesu), est le frère de Zeus et de Poséidon. Il règne sur le monde des morts et est l'adversaire le plus acharné d'Athéna, la combattant environ tous les 200 ou 250 ans.
Hadès se manifeste sur Terre en s'emparant de force du corps de l'être le plus pur au monde. À la différence de Poséidon, les hôtes d'Hadès ne sont pas vraiment prédestinés à cette tâche mais plutôt choisis unilatéralement par l'empereur des ténèbres.
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Biographie
Hypermythe
Alors que la population humaine se faisait de plus en plus nombreuse sur Terre, des gens capables d'éveiller la Volonté des des Dieux en eux firent leur apparition. Si l'on considère que l'éveil au Cosmos est le Septième Sens, alors la Volonté des Dieux (Big Will) peut être perçue comme un hypersens qui se trouve bien au delà du Septième. Ainsi donc, les premières personnes qui découvrirent la volonté des Dieux étaient au nombre de trois. Ces hommes qui se nommaient Zeus, Poséidon et Hadès furent alors vénérés en tant que dieux et leur influence s'étendit à travers le monde. Finalement, Zeus en vint à régner sur les Cieux et la Terre tandis que Poséidon dominait les Océans et que Hadès gouvernait les Enfers.
Selon la mythologie grecque, Hadès était l'une des rares personnes qui comprenait la nature brutale d'Arès. En effet, les gens tués au cours des guerres menées de part et d'autre par Arès venaient accroître la population des Enfers dirigés par Hadès. Une fois encore, il semblerait qu'Hadès ait tiré les ficelles de cette guerre entre Athéna et Arès.
Saint Seiya - Next Dimension
Hadès s'empare de l'esprit du jeune Alone sans que l'on en sache plus sur ce sujet.
- Next Dimension étant toujours en cours de prépublication, cette biographie sera complétée au fur et à mesure de l'avancement de la série.
Saint Seiya - The Lost Canvas
Le changement des destins
Hadès est sur le point de naître du ventre de la mère de Pandore. Le frère de Pandore naît ensuite par une nuit de Noël enneigée. Yōma se débrouille pour subtiliser immédiatement cet "enfant" qui n'est autre que l'âme d'Hadès, et file avant qu'Hypnos et Thanatos ne se manifestent. Yōma trouve un jeune garçon qui vient de naître dans une famille très croyante : Alone. Il introduit l'âme d'Hadès en lui, curieux de voir quel sera le résultat d'un Hadès élevé en humain.
L'usurpateur
Alone se fera passer pour Hadès envers ses troupes. Il réalisera le Lost Canvas pour donner le salut aux humains. Hadès se réveillera quand l'Horloge Stellaire sonne. Le Dieu prend complètement possession d'Alone au risque de blesser son corps. Les douze Gold Saints unissent leurs pouvoirs pour créer la lumière du soleil et extirper le Dieu du corps du garçon. Hadès se réfugie dans le Temple de Pluton.
Sasha, Alone et Tenma parviennent finalement dans le cœur de la Cathédrale où un Hadès désincarné les attend, assis sur son trône. Celui-ci exprime tout son mécontentent de les voir, ainsi qu'un mépris manifeste, certain que ses deux Némésis et un simple humain n'ont aucune chance de le vaincre. Tenma se rend compte que même sans corps, le Cosmos d'Hadès reste impressionnant.
Hadès
évoque
les
ennuis
qu'Athéna
et
Pégase
lui
ont
causé
depuis
la
mythologie,
ainsi
sa
contrariété
d'avoir
été
doublé
par
le
jeune
garçon
qu'il
souhaitait
contrôler
dans
l'ombre.
Le
dieu
ne
s'avoue
cependant
pas
vaincu.
Athéna
intervient
alors
pour
lui
dire
qu'il
se
trompe
car
les
humains
ont
en
eux
une
puissance
incalculable,
inimaginable
pour
un
dieu.
Les
trois
amis
réunissent
leur
poings
sur
le
bracelet
de
fleurs
de
Tenma.
Alone
explique
à
Hadès
que
ce
bracelet,
symbole
de
la
promesse
du
trio,
est
ce
qui
lui
a
permis
de
rester
humain
alors
qu'il
sentait
le
Cosmos
du
dieu
en
lui
depuis
son
enfance.
Il
a
toujours
été
pour
lui
hors
de
question
de
laisser
Hadès
s'échapper
et
punir
l'humanité
par
la
mort.
Le
jeune
garçon
ajoute
malgré
tout
que
sa
propre
idée
de
Salut
n'était
guère
différente
au
final.
Maintenant
qu'Hadès
ne
dispose
plus
d'aucun
corps
utilisable
en
cette
ère,
les
trois
amis
comptent
bien
le
renvoyer
jusqu'à
Elysion.
Hadès se rue sur eux en les frappant de son épée, mais à sa grande surprise les Cosmos unis dans le bracelet parviennent à le repousser et propulsent son âme à Elysion. Sasha, Tenma, et Alone sourient tous les trois.
Saint Seiya - Episode G
Un observateur dans l'ombre
- Passages concernés : Saint Seiya G, chapitre 87.
Hadès apparaît à la demande de son père, alors que ce dernier chute dans les ténèbres en compagnie du Saint du Lion. En échange du retour d'Aiolia sur Terre, le Titan est prêt à offrir à son fils tout ce qu'il possède, y compris son Dunamis.
La suite des événements montre que le dieu des Enfers a accédé à la requête de son géniteur, empêchant par ailleurs Pontos de s'emparer de son Dunamis.
Saint Seiya Manga
La supercherie
Hadès laisse son véritable corps à Elysion tandis que son âme née du corps de la mère de pandore. Par la suite, la jeune fille tente de prendre possession de Shun, jeune garçon au cœur pur, digne de devenir son réceptacle. Mais la résistance du frère de ce dernier, Ikki, risque de blesser Shun. Pandore abandonne temporairement la partie mais laisse le pendentif Yours Ever au cou du jeune garçon. Il servira de lien entre Hadès et lui. Hadès prend alors l'apparence de Shun devant les Spectres tant en ne dévoilant pas trop son visage.
Hadès veut transformer la Terre en monde des ténèbres. Sous l’influence de son Cosmos, les planètes du Système Solaire s’alignent les unes sur les autres et vont plonger la Terre – piégée derrière l’ombre de la Lune – dans une obscurité totale, privée à jamais de la lumière du Soleil. La Terre connaîtra une nouvelle ère glaciaire, éliminant toute vie et végétation, la transformant en un monde de glace et de ténèbres sans vie. A terme le plan d’Hadès est donc de transformer la planète en l’Enfer même, en la privant du Soleil.
Par
la
suite,
il
ressuscite
les
Gold
Saints
morts
lors
de
la
bataille
du
Sanctuaire
et
leur
donne
une
vie
provisoire
pour
qu'ils
aillent
prendre
la
tête
d'Athéna.
La requête d'Orphée
- Passages concernés : Saint Seiya, chapitre 88.
Un jour, Eurydice meurt mordue par un serpent. Le Silver Saint se rend au royaume des morts et demande à Hadès de ressusciter sa bien-aimée. Le Dieu y consent si Orphée lui fait écouter sa musique.
Le chant mélodieux charme le Dieu et accède à la demande d'Orphée. Cependant, le Saint ne doit pas se retourner avant d'avoir vu la lumière du soleil sinon Eurydice restera pour toujours aux Enfers.
La possession
- Passages concernés : Saint Seiya, chapitre 89.
Rhadamanthe, Eaque et Minos sont convoqués par Pandore afin d'entendre la musique d'Orphée. Pandore ne souhaite pas qu'Hadès sache la dangerosité de la situation. Le dieu doit écouter de la lyre en toute quiétude.
Orphée entonne son Death Trip Serenade et l'assistance s'endort. Le Silver Saint veut en profiter pour tuer Hadès, cependant Rhadamanthe le frappe dans le dos. Le juge n'a pas été envoûté et dit toujours avoir été méfiant vis-à-vis de lui.
Mais Seiya et Shun attaquent le Spectre. Ils étaient cachés dans le coffre. Le Silver Saint fonce sur Hadès, le juge tente de l'y empêcher mais Seiya s'interpose. Orphée utilise le Stringer Fine mais le Dieu disparaît.
Rhadamanthe profite de la stupeur soudaine pour s'emparer d'Orphée. Il lui ordonne de faire cesser l'envoûtement de Pandore, d'Eaque et de Minos. Mais le Saint de la Lyre se défend et maintient le juge dans les cordes de son instrument. Il ordonne à Seiya de vaincre le spectre. Seiya acquiesce et frappe Rhadamanthe du Pegasus Ryūsei Ken.
Orphée, avant de mourir, confie le destin d'Athéna aux Bronze Saints. Cependant, le comportement de Shun change et il semble qu'il ait changé de personnalité. Rhadamanthe qui a survécu à l'attaque d'Orphée pense à une manipulation. Mais il est impressionné par le charisme d'Andromède et se persuade qu'il est bien le Dieu.
Contre Ikki
Après s'être débarrassé de Seiya et Orphée dans le Cocyte, Pandore s'occupe d'Hadès qui s'endort. Le Dieu ressent le Cosmos de Phoenix. A Giudecca, Ikki reprend ses esprits et découvre, effaré, Shun sur le trône des Enfers. Pandore lui envoie une décharge de sa lance, le forçant à s’agenouiller devant son frère. La commandante de l’armée des Spectres lui explique qu’il ne s’agit plus de la personne qu’il a connu et qu’il ne peut désormais plus lui parler comme bon lui semble : Shun est désormais Hadès, le Seigneur des Enfers. Ikki nie cette affirmation mais Pandore sourie, lui rappelant que cela fait maintenant longtemps que le corps de Shun et l’âme d’Hadès sont réunis. Le Phoenix ne comprend pas, ce à quoi la jeune femme répond qu’elle avait alors effacé sa mémoire. Libérant les souvenirs d’Ikki, celui-ci se remémore cette terrible nuit.
Ikki avise le pendentif que Shun porte encore autour du cou, comprenant qu’il ne s’agissait donc pas là d’un souvenir de leur mère, mais du seul lien qui reliait son frère au dieu des Enfers. Pandore ajoute que c’est même écrit dessus, « Yours Ever » signifiant « à toi pour toujours », le corps de Shun étant maintenant à la disposition du Seigneur Noir pour l’éternité. La jeune femme conclut qu’il n’était donc pas étonnant que l’âme d’Hadès ait montré l’image de Shun aux Spectres, leur union étant prévue depuis bien longtemps. Ikki se relève, mais Pandore l’immobilise de nouveau immédiatement. Elle avoue néanmoins sa surprise, quand elle s’est rendu compte que le corps d’Hadès était désormais celui d’un Saint d’Athéna attaquant le monde souterrain, et pense que son dieu a pu l’y guider. Le Phoenix se relève encore, proclame que Shun vit sur Terre en tant que Saint et ne deviendra jamais Hadès. Prenant Pandore de vitesse, il détruit le pendentif d’un coup et argue qu’il n’existe désormais plus de chaîne liant le destin de Shun à celui d’Hadès. Il somme le dieu de sortir du corps de son frère, puis se résout à l’en faire sortir lui-même devant l’inaction de son interlocuteur. Pandore s’interpose, lui interdisant de s’approcher. Ikki la gifle, l’accule contre une colonne et lui dérobe sa lance. Il explique que, contrairement à Seiya et aux autres, il ne fait pas un cas que son ennemi soit un homme ou femme, tant que celui-ci incarne le mal. Il plante la lance entre les jambes de Pandore, choquée, et s’approche d’Hadès, qu’il gifle également. Ikki roue Shun de coups lui sommant de réveiller, sous les yeux horrifiés de Pandore. Hadès ricane, expliquant qu’il est uniquement en train d’abîmer le corps de son frère, son âme et ce corps ne pouvant plus être séparés, sauf par la mort de Shun. Ceci dit, le dieu repousse Ikki au bas des marches menant à son trône. Pandore s’apprête à le tuer pour ce qu’il a fait, mais Hadès lui ordonne d’attendre, car il a fait venir le Phoenix pour une raison particulière à laquelle il ne veut pas qu’elle se mêle.
Hadès déclare que le Greatest Eclipse est imminent. Ikki n'a plus qu'à attendre la mort. Le Phoenix ne se résigne pas et sait qu'il doit tuer le Dieu pour empêcher cette catastrophe. Il lance alors son Hō Yoku Tenshō mais c'est sans effet contre le maître des Enfers. Il tente de refaire cette attaque mais Hadès le frappe de son Cosmos. Le Phoenix parvient à se relever et le Dieu attaque de nouveau mais Ikki se remet encore debout. Pandore est admirative de la puissance du Saint. Hadès décide de monter son Cosmos au plus haut point mais il ressent quelque chose d'étrange.
La main droite d'Hadès bouge d'elle-même et étrangle le Dieu. Derrière lui Ikki perçoit l'aura de Shun. Il comprend que son frère s'est fait volontairement possédé par le Dieu afin de provoquer une opportunité de cette sorte. Pandore est stupéfaite en entendant cela. Cela signifierait que le Saint était prêt à se sacrifier dès le départ à l'image d'Andromède. Ikki veut frapper le Dieu mais Pandore utilise sa lance pour lui porter un coup dans le dos. Elle déclare que l'image de Shun disparaîtra bientôt. Elle veut encore frapper le Phoenix mais la chaîne d'Andromède qui était dans le Cocyte arrive pour le protéger avec son Rolling Defense. Shun implore son frère de faire au plus vite avant qu'il ne soit trop tard. En fait, Ikki a été incapable de frapper Shun. Hadès raille sa faiblesse alors que c'était sans nul doute son unique occasion de le vaincre. Ses cheveux virent au noir et le Dieu déclare que c'est le signe que le corps de Shun est entièrement en son pouvoir. Avec une attaque surpuissante, il balaie Ikki. Il demande à Pandore d'enterrer le Saint dignement. Au même moment, le Dieu ressent un puissant Cosmos.
Contre Athéna
Après ce combat contre Ikki, Hadès ressent un Cosmos. Le maître des Enfers dit à Pandore qu'elle peut disposer, il va se reposer quelque peu. Une fois partie, un homme arrive et déclare qu'il vient prendre la tête d'Hadès. Il s'agit de Shaka. Le Gold Saint dit qu'Athéna et luiavaient fait route vers Elysion et ils ne pensaient pas voir le Dieu ici. Shaka veut le vaincre mais Saori apparaît au même moment pour l'en dissuader.
Athéna dit qu'il ne faut pas faire du mal à Hadès car il se trouve dans le corps de Shun. Shaka déclare qu'il n'y a plus aucun espoir de sauver le Saint et qu'il faut le considérer comme mort. Mais Saori pense que cela reste inutile car les attaques ne pourraient pas blesser le Dieu des enfers. La Déesse se rapproche d'Hadès et lui propose de mettre fin au Greatest Eclipse en échange de sa vie.
Le Dieu accepte et demande au Saint de la Vierge de transpercer Athéna avec la lance de Pandore. Shaka prend en effet l'objet mais l'envoie sur Hadès. Athéna l'intercepte et lui demande d'arrêter. Hadès prend la lance et veut châtier le Gold Saint pour son sacrilège. Il souhaite transpercer à la fois Shaka et la Déesse. La Déesse arrête à nouveau l'arme avec sa main et son sang coule. Elle fait rappeler à Hadès que son but premier est de stopper le Greatest Eclipse. En présence du sang brûlant de la Déesse, Hadès souffre. Saori se rend compte qu'elle peut encore ressentir le Cosmos de Shun. Elle parvient à extirper l'âme du Dieu de son corps.
Une fois sorti, l'âme d'Hadès se demande par quel miracle cela est arrivé. La Déesse déclare que la bataille est terminée. Le Dieu n'en a cure de ses dires et fonce sur elle. Athéna lui jette la lance. Un tremblement se fait entendre dans la Giudecca.
La Bataille finale
Les Dieux ont franchi le Mur des Lamentations et sont parvenus jusqu'à Elysion. Là, Athéna est enfermée dans une jarre par Hypnos. Cette jarre absorbe le sang. Seiya et Ikki arrivent au Temple d'Hadès et constatent que l'âme du Dieu virevolte autour d'un caveau. ils décident de détruire le véritable corps d'Hadès pour mettre fin à cette Guerre Sainte mais le Dieu en profite pour retourner dans son véritable corps.
Il fait amener devant lui la jarre dans laquelle se trouve Athéna. Le Dieu sort son épée et s'apprête à tuer Saori. Mais Ikki s'interpose et est grièvement blessé. Le maître du monde des morts dit à Seiya qu'il faut abréger les souffrances de sa Déesse. Le Saint est étonné de la couleur des pupilles d'Hadès et y décèle une grande profondeur. Le Dieu se moque des humains incapables de voir leurs limites. Quand il veut en finir avec Pégase, Shun, Shiryū et Hyōga arrivent au temple. Ikki se relève et, ensemble, les cinq Bronze Saints veulent profiter de la surprise du Dieu pour lancer leurs attaques. Hadès est blessé et son Surplis est endommagé. Mais il survit et parvient à fêler les God Cloths. Seiya est à nouveau debout et le Dieu est surpris de sa résistance.
Soudain il se rappelle quelque chose, le visage de Seiya est le même que celui de l'homme qui l'avait blessé autrefois dans les temps mythologiques. À l'époque, il s'agissait aussi de Pégase. Hadès souhaite l'achever car il craint que cet être ne se réincarne sans cesse pour le blesser. Le Saint le frappe mais sans succès. La Cloth d'Athéna apparaît devant le Dieu. Celui-ci dit que la lutte est terminée car le Greatest Eclipse est achevé.
À Elysion alors qu'Hadès veut transpercer Seiya de son épée, il constate que les cinq Bronze Saints sont entourés d'une bulle de Cosmos protectrice. Il s'agit de l'œuvre d'Athéna qui souhaite sauver ses protecteurs. Hadès souhaite transpercer la jarre qui redevient blanche (signe qu'Athéna récupère son sang) mais Seiya lui lance sa Cloth. La Déesse ressort armée de la jarre et Hadès se rend compte qu'elle avait fait exprès de se faire enfermer par Hypnos pour guetter ce genre d'occasion.
Une bataille s'engage entre les deux divinités. Athéna dit qu'Hadès est sur la mauvaise voix de punir à tout prix les humains car ceux-ci doivent commettre des pêchés, c'est la signification de la vie. Le Dieu, hors de lui, parvient à faire tomber le bouclier d'Athéna. Il dit que son pêché est qu'elle combat aux côtés des humains. Il veut la tuer de son épée mais Seiya parvient à sortir de sa bulle protectrice et se place devant la Déesse tout en touchant Hadès. Mais le Saint est gravement blessé. Les quatre Saints sortent à leur tour de leurs bulles et foncent sur le Dieu qui se sent écrasé par leur puissances. Athéna dit qu'il s'agit de la force de l'amour des humains et en profite pour le frapper de son sceptre qui le traverse de part en part.
Le Dieu est vaincu mais il déclare que la victoire d'Athéna est illusoire car la force de l'amour qu'elle dit apporter n'est crue que par peu de gens.
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Saint Seiya
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Saint Seiya - The Lost Canvas
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Techniques de combat et capacités
Hadès est l'un des trois grand dieux de l'Olympe et n'est second parmi ces divinités que par rapport à Zeus (selon Artémis dans Next Dimension), tout en étant mis sur un pied d'égalité avec Poséidon.
Hadès
peut
retourner
sans
peine
les
attaques
des
mortels
à
leur
envoyeur
et
dispose
d'un
potentiel
défensif
considérable,
les
attaques
de
Seiya
en
God
Cloth
restant
inutiles
contre
lui,
alors
que
ces
mêmes
assauts
ont
pourtant
rapidement
tué
Thanatos.
Dans
Saint
Seiya
~
The
Lost
Canvas,
Shion
reconnaît
lui
aussi
qu'Hadès
se
situe
à
un
niveau
de
puissance
complètement
différent
d'Alone,
qui
utilise
une
partie
des
pouvoirs
d'Hadès.
Vers
la
fin
de
l'histoire,
le
véritable
Hadès
se
manifeste
et
est
encore
supérieur
à
Alone.
En
tant
que
Dieu
régnant
sur
les
morts,
Hadès
peut
aisément
ramener
à
la
vie
les
gens
présents
dans
son
royaume,
à
condition
que
leur
âme
soit
accessible.
Il
ressuscite
par
exemple
les
Gold
Saints
morts
durant
la
bataille
du
Sanctuaire,
mais
(selon
Saint
Seiya
~
The
Lost
Canvas)
ne
peut
faire
revenir
ses
Spectres
tant
que
leur
âmes
sont
scellées.
Dans
Saint
Seiya
~
The
Lost
Canvas,
on
peut
voir
le
pouvoir
d'Hadès
à
l'œuvre
avant
la
création
du
rosaire
destiné
à
emprisonner
les
âmes
des
Spectres,
et
ses
troupes
bénéficiaient
alors
de
résurrections
permanentes.
En tant que parasite de Shun, Hadès se contente de se battre en émettant de puissantes ondes de choc de Cosmos, sans même bouger. Dans Next Dimension, les pouvoirs d'Hadès en tant qu'Alone n'ont pas encore été montrés.
Épée d'Hadès
ハーデスの剣 - hādesu no ken, litt: ハーデス: Hadès, 剣: épée
インビジイブル ソード - inbijiiburu sōdo, Invisible Sword
Cette épée est l'arme attitrée d'Hadès, et il frappe ses adversaires directement de sa lame ou fait des mouvements d'épée qui projettent de l'énergie à distance. Hadès peut faire léviter l'épée et ainsi la faire revenir dans sa main à son gré. Cette arme peut être bloquée par le bouclier d'Athéna, mais Saint Seiya ~ The Lost Canvas montre en revanche que les boucliers de la Balance se font découper comme du papier.
Hadès l'utilise aussi comme vecteur pour porter ses malédictions. Dans Next Dimension, l'épée laisse un Cosmos résiduel dans la poitrine de Seiya, formant ainsi une épée immatérielle qui se rapproche de son cœur, l'Invisible Sword.
- Dans la mythologie grecque, Hadès est en fait armé d'une fourche à deux dents, mais dans Saint Seiya, Kurumada a du vouloir le différencier clairement de Poséidon et s'est alors certainement dit qu'une épée convenait bien à un boss de fin.
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| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Greatest Eclipse |
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| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Greatest Eclipse |
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Greatest Eclipse
| Hadès | |
|---|---|
 Shaina, Marin et les Bronze Saints en train de regarder la Greatest Eclipse. |
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| Nom | Greatest Eclipse |
| Nom japonais | グレイテスト・エクリップス |
| Nom en romaji | gureitesuto ekurippusu |
Hadès réorganise l'arrangement des planètes du système solaire afin de créer une éclipse éternelle sur Terre en stoppant leur rotation autour du soleil.
- Le nom signifie "L'éclipse suprême".
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
France |
Adaptation | Ultime Eclipse | Sts Manga (Kana : Normal), StS OAV (AB Production) |
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| Hadès |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Hadès |
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Utilisations concrètes
Hadès
- Pas d'utilisations.
References
Autre
Pendentif
ペンダント - pendanto, pendentif
ロザリオ - rozario, rosaire
Ce
pendentif
en
forme
d'étoile
à
5
branches
marqué
de
l'inscription
"Yours
Ever"
("éternellement
à
toi")
est
utilisé
par
Hadès
afin
de
marquer
celui
qui
deviendra
son
hôte,
et
Pandore
a
pour
mission
de
donner
ce
pendentif
à
la
cible
désignée.
Dans
le
manga
original
Pandore
agresse
Ikki
et
Shun
(encore
bébé)
pour
passer
le
bijou
au
cou
de
ce
dernier,
puis
elle
enlève
à
Ikki
ce
passage
de
sa
mémoire.
Les
deux
frères
pensent
qu'il
s'agit
d'un
souvenir
de
leur
mèreet
Shun
continue
à
le
porter
jusqu'à
ce
qu'finisse
par
être
possédé
par
Hadès.
Dans
Saint
Seiya
~
The
Lost
Canvas
Pandore
le
passe
au
cou
d'Alone
peu
de
temps
avant
que
celui-ci
ne
se
réveille
en
tant
qu'empereur
des
ténèbres.
L'Alone
de
Next
Dimension
a
aussi
un
pendentif
identitque,
bien
que
l'on
ignore
d'où
il
le
tient
vraiment.
-
Dans
le
manga
original
le
bijou
est
appelé
"pendentif"
mais
dans
Next
Dimension
Alone
l'apelle
"rosaire".
Références et mythologie
- Au commencement du monde, les divinités primordiales Ouranos (le Ciel) et Gaia (la Terre) engendrèrent les Cyclopes, les Hécatonchires et les Titans. Ouranos, qui craignait les Hécatonchires, les jeta dans le Tartare avec les Cyclopes (ou selon d'autres versions fit continuellement l'amour à Gaia pour les empêcher de sortir de son ventre). Gaia, mécontente, demanda aux Titans de l'aider à se venger d'Ouranos, et celui qui accepta fut le plus jeune de la lignée, Cronos (grec ancien: Κρόνος). Cronos combattit Ouranos et lui trancha finalement les testicules avec une faux. Celles-ci créèrent Aphrodite en tombant dans la mer, et le sang d'Ouranos tombé sur Gaia donna naissance aux Géants, aux Erynies, aux Méliades (nymphes des bois) et ,selon certaines sources, aux Telchines. Ouranos prédit cependant que Cronos connaîtrait un destin similaire au sien. Cronos, ingrat, ré-emprisonna les Cyclopes et les Hécatonchires qui l'avaient aidé, puis épousa sa sœur Rhéa avant de régner en maître sur le monde, mais cependant inquiet à cause de la prophétie de son père. Il se mit à dévorer les enfants qu'il eut avec Rhéa, et avala ainsi Demeter, Hera, Hadès, Hestia, et Poséidon. Mais lorsque le sixième dénommé Zeus naquit, Rhéa ne put se résoudre à ce qu'il meure aussi et elle donna alors à Cronos une pierre enveloppée d'un lange, qu'il avala sans se poser de questions. Rhéa suspendit Zeus à un arbre de sorte à ce qu'il ne se trouve ni dans les Cieux, ni sur la Terre, ni sur la Mer. Il fut ainsi élevé grâce à la nymphe Adamanthea et à la chèvre Amalthée. Selon d'autres versions cependant, Rhéa l'aurait plutôt dissimulé dans une grotte du Mont Ida, où les Curètes dansaient jour et nuit en chantant de manière à couvrir les pleurs du bébé. Zeus, une fois adulte, entreprit de détrôner Cronos et de libérer ses frères et sœurs. Il fit avaler à son père un poison offert par Gaia, qui lui fit vomir les Dieux qu'il avait avalés, puis Zeus révéla son identité, ce qui conduit à la grande guerre entre les Dieux et les Titans nommée Titanomachie. Tous les Titans ne participèrent pas au combat, certain restant neutres comme Océan et Tethys. Zeus se fit de nouveaux alliés en libérant les Cyclopes et Hécatonchires emprisonnés par Cronos. Après dix ans de combats, les Olympiens parvinrent à vaincre les Titans. Ceux qui avaient pris part à la Titanomachie furent jetés dans le Tartare, et Zeus, Poséidon et Hadès se partagèrent alors les Cieux, les Océans et le monde des morts.
- Hadès (grec ancien: Ἅιδης) était aussi surnommé "le riche" car il dirigeait les Enfers, situés sous terre pour les grecs, or c'est du sol que l'on extrait les pierres précieuses. L'Enfer grec était l'endroit où allaient toutes les âmes, contrairement à l'enfer chrétien. L'équivalent de ce dernier serait le Tartare (enfer grec), et pour le Paradis (chrétien) ce seraient les Champs Élysées (enfer grec). Bien que Hadès soit souvent considéré comme un dieu malveillant dans les œuvres modernes (y compris dans Saint Seiya), il était vu comme un dieu neutre pour les grecs de l'antiquité, et n'intervenait quasiment pas hors de son royaume. Hadès était considéré comme juste, mais les gens évitaient tout de même de citer son nom et le craignaient car il représentait la mort qui les attendait. Il faut préciser que la Mort n'est pas incarnée par Hadès, mais par Thanatos. Hadès est celui qui règne sur le monde des morts où se trouvent les demeures d'Hypnos et de Thanatos. Hadès détestait par dessus tout que quelqu'un tente de s'enfuir du monde des morts où que l'on essaie de voler les âmes de son royaume, et sa vengeance et sa ténacité étaient alors terribles. Le seul qui soit parvenu à convaincre Hadès de rendre de son plein gré une personne décédée fut le virtuose Orphée, qui réussit à l'émouvoir par sa musique, bien que la conclusion du mythe soit assez mauvaise à cause de l'imprudence du jeune homme.
- Contrairement à Zeus et Poséidon qui engendrèrent nombre d'enfants, Hadès n'en a aucun, et sa seule relation amoureuse consiste en sa femme Perséphone, fille de Demeter. Il l'enleva alors qu'elle cueillait des fleurs dans un champ, provoquant un grand chagrin chez Demeter, qui cessa de s'occuper des récoltes. Zeus, voyant que les humains succombaient à des famines, ordonna à Hadès de rendre Perséphone, mais celui-ci fit manger à la jeune fille des graines de grenadier qui la forcèrent à revenir périodiquement dans le royaume d'Hadès, pendant quatre mois par an correspondant à l'automne et à l'hiver. Les symboles d'Hadès sont son char tiré par quatre étalons noirs, les Clés de l'Enfer, une fourche à deux dents qui lui sert d'arme, Cerbère, et la Kunée qui était un casque lui permettant de devenir invisible, et qu'il prêta en quelques occasions (à Persée par exemple).
-
Le
Hadès
de
Saint
Seiya
règne
sur
les
Enfers
comme
dans
la
mythologie,
mais
il
est
par
contre
présenté
comme
quelqu'un
qui
cherche
activement
à
interférer
sur
le
destin
du
monde,
contrairement
à
celui
des
légendes.
Son
arme
de
prédilection
n'est
plus
sa
fourche
mais
une
épée.
Le
Surplis
d'Hadès
comporte
6
grandes
ailes
qui
laissent
penser
que
Kurumada
a
voulu
le
représenter
comme
un
Séraphin,
d'autant
plus
qu'à
l'image
de
ceux-ci
le
Surplis
non
porté
a
deux
ailes
au
niveau
des
jambes,
et
les
deux
autres
à
un
niveau
qui
se
situe
au-dessus
des
épaules
(voir
les
fiches
de
Beelzebub
du
Séraphin
ou
de
Séraphina
pour
plus
d'informations
sur
les
Séraphins).
Design
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Constat global
Hadès, l'ennemi juré d'Athéna, est un être particulièrement tenace qui n'a de cesse de mener encore et encore des Guerres Saintes. En dépit de son statut de grand ennemi des Saints, on ne peut cependant le classer catégoriquement comme un être naturellement mauvais. En fait, les intentions d'Hadès ne sont pas de faire le mal par pur plaisir, mais plutôt de punir les humains pour ce qu'ils sont devenus. En effet, Hadès ne supporte pas l'idée que les hommes se soient détournés de leurs divinités, et il n'apprécie pas leur tendance à vouloir se répandre partout, à une époque où l'humanité commence justement à se tourner vers l'espace et les possibilités futures qu'offre celui-ci. Pour Hadès, les humains sont entièrement salis par leur pêchés et il est nécessaire de les empêcher de propager plus longtemps cette souillure. On apprend lors de son dernier face à face avec Athéna qu'Hadès n'a créé les Enfers que pour faire craindre aux humains une punition après leur mort si ils vivaient une vie pécheresse, et il comptait sur la peur créée par ceci pour améliorer l'Humanité. Hadès est malgré tout un personnage assez intolérant, et le voyage des héros à travers l'Enfer fait comprendre que rien n'est pardonné, et que la façon même dont tout ce système est conçu ne laisse presque aucune chance de repos paisible après la mort.
L'empereur
des
ténèbres
est
très
attaché
à
la
notion
de
pureté,
et
prétends
donc
détester
la
violence
inutile.
Selon
Pandore,
il
serait
attristé
à
l'idée
que
ses
Spectres
soient
blessé,
mais
ceci
n'est
vraisemblablement
que
de
la
propagande
destinée
aux
Spectres.
Plus
que
tout,
Hadès
aime
son
corps
originel
issu
de
Rhéa
et
de
Cronos,
et
le
fait
que
le
Saint
de
Pégase
mythologique
soit
parvenu
à
blesser
ce
corps
est
une
offense
telle
qu'Hadès
en
est
arrivé
jusqu'à
dissimuler
son
véritable
corps
à
Elysion.
Notes
- Hadès n'est jamais vu avec son casque sur la tête, à part sur le schéma d'armure à la fin du dernier volume.
Produits dérivés
- Autre, Pachislots : Saint Seiya La Résurrection de l'Empereur des Ténèbres (24 janvier 2022)
- Figurine, Saint Cloth Myth : Hadès (26 mars 2011)
- Figurine, Saint Cloth Myth : Hadès ~ 15th Anniversary Version (novembre 2018)
- Figurine, Saint Cloth Myth : Hadès ~ Original Color Edition (septembre 2014)
- Figurine, Saint Cloth Myth : Hadès ~ Original Color Edition (septembre 2014)
- Figurine, Saint Cloth Myth : Shun (Hadès) (septembre 2007)
- Figurine, Saint Cloth Myth EX : Hadès (26 décembre 2020)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya (Tencent)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Brave Soldiers (17 octobre 2013)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Cosmo Slottle (10 janvier 2014)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Galaxy Spirits (2016)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Hadès l'Empereur des Ténèbres Chapitre des douze maisons (29 septembre 2006)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Online (2013)
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- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya sugo waza - Party Battle (13 juin 2014)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya: Legend of Justice (2021)
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Liens externes
Références
