Izō du Capricorne
De SaintSeiyaPedia.
| Izō du Capricorne | |
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| Izō du Capricorne | |
| Camp | Athéna |
| Groupe | Armée d'Athéna |
| Saints | |
| Gold Saints | |
| Protection | Cloth |
| Capricorne | |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
Izō du Capricorne (山羊座（カプリコーン）の以臓 - kapurikōn no izō) est un Gold Saint du 18ème siècle dans Next Dimension. Il se joint à Ox du Taureau pour punir Shion et Dōko de leur imprudence. Son surnom au sein du Sanctuaire est "le pourfendeur du mal", ce qui dénote probablement d'un grand sens de la Justice.
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Biographie
Next Dimension, manga
Venue d'un autre espace temps
Sanctuaire, 18ème siècle.
Après avoir été avertis par le Pope de l'existence d'un jeune homme nommé Alone,destiné à devenir l'hôte d'Hadès, Shion et Dōko se sont élancés hors du Sanctuaire afin d'aller tenter se débarrasser de lui. Cependant, cette décision était de leur propre chef, aucun ordre du Pope n'ayant été formulé à ce sujet. En cours de route, les deux Gold Saints rencontrent Tenma, mais ils subissent ensuite une cuisante défaite face aux Spectres Vermeer du Griffon et Suikyō du Garuda. Sauvés de justesse par le cheval de Tenma, les trois Saints reviennent au Sanctuaire, où ils se heurtent à Ox du Taureau, mécontent de la dangereuse précipitation dont ont fait preuve ces jeunes Saints, et bien décidé à leur infliger une correction.
Les fautifs tentent de balbutier des explications, mais le Taureau leur signale que les erreurs d'un seul Saint peuvent suffire à causer la parte de toute leur armée et il leur envoie alors son Great Horn. Tenma se jette contre Ox pour interrompre l'attaque en lui disant que comme Shion et Dōko ont sauvé sa vie, il faudra d'abord le vaincre avant de porter la main sur eux. Le gigantesque Gold Saint le soulève entre deux doigts puis le jette contre une colonne avant de s'apprêter à frapper les trois Saints en même temps d'une Great Horn. Pourtant, il est à nouveau interrompu par un nouveau Gold Saint qui se tient derrière lui. Izō du Capricorne, l'air sûr de lui, veut se charger du châtiment de ces Saints. Ox proteste mais se ravise lorsqu'Izō frôle son visage du tranchant de sa main. Les Gold Saints présents savent que celle-ci est capable de couper tout ce qu'elle touche, Izō étant d'ailleurs surnommé "Le pourfendeur du Mal". Izō lance son Excalibur, ce qui tranche la corniche où se trouvaient Shion, Dōko et Tenma qui chutent alors en contrebas.
Les deux nouveaux Gold Saints sont désormais seuls et Ox fait remarquer à Izō qu'il comptait les épargner, mais le Capricorne était intervenu car il craignait que la Great Horn ne les tue involontairement. Ils discutent des informations sur Hadès que Shion et Dōko leur ont rapportées mais ne sont guère optimistes sur la bataille qui se profile: il n'y a toujours pas eu le moindre signe d'une nouvelle réincarnation d'Athéna ce qui signifie que sans déesse leur défaite sera inévitable. Shion, Dōko, en contrebas, se disent que Izō et Ox sont incroyablement forts et qu'il leur faudra redoubler d'efforts pour devenir comme eux de véritables Gold Saints. Ils encouragent Tenma à faire de même, ce que celui-ci accepte avec l'espoir de devenir suffisamment fort pour sauver Alone et Suikyō.
Ox et Izō contemplent la Pandora Box contenant la Cloth de la Coupe, surpris par les histoires racontant qu'elle aurait des pouvoirs de prédiction, et ils se rendent alors compte qu'ils pourraient peut être s'en servir pour trouver où se trouve actuellement Athéna. Soudain, une autre personne les interpelle. Shijima de la Vierge, assis en tailleur en haut d'un temple, leur dit sentir l'immense Cosmos d'Athéna depuis un lointain espace temps, et que celui-ci se rapproche de leur dimension, à la grande surprise d'Ox et d'Izō. Soudain, un Cosmos incroyable se manifeste dans les cieux et fonce droit vers l'autel d'Athéna. Le Cosmos s'y écrase, et les trois Gold Saints se mettent alors en route vers l'autel d'Athéna, mais Shijima ne peut se défaire d'un mauvais pressentiment.
Shijima, Ox et Izō arrivent enfin au sommet du Sanctuaire, mais ce qu'ils y trouvent les laisse ébahis: Athéna est bien là, mais sous la forme d'un bébé ! Ils ignorent que cette Athéna est celle du 20ème siècle, qui a remonté le temps en compagnie de Shun grâce au dieu Chronos. Cependant, celui-ci a décidé de jouer un tour à Athéna lorsque celle-ci a traversé l'espace-temps en la faisant revenir à l'état de nourrisson. Shijima fait remarquer que le saint et paisible Cosmos qui émane du nourrisson prouve que c'est leur déesse. Alors qu'il s'apprête à la prendre dans ses bras, une voix le somme de s'arrêter. Le Grand Pope surgit et prend Athéna avec lui, en ordonnant aux Saints de vite retourner protéger leurs Maisons respectives, car maintenant qu'Athéna est née, l'assaut de l'armée d'Hadès pour attenter à sa vie ne saurait tarder. Les Saints, quelque peu surpris, s'en vont.
Des traîtres tapis dans le Sanctuaire
Peu de temps après, Shijima demande à Ox et Izō de s'arrêter alors qu'ils courent dans les escaliers séparant les Maisons du Zodiaque. Le Saint de la Vierge a un mauvais pressentiment et se fait du soucis pour Athéna, bien qu'Ox et Izō lui disent qu'elle est en sécurité avec le Pope et que leur propre tâche est de retourner garder leurs temples. Shijima ne peut cependant se départir de ses doutes. Le Saint de la Vierge retourne sur ses pas et trouve un Pope haletant, prêt à poignarder Athéna. Shijima parvient à la sauver, mais se fait finalement prendre au dépourvu par un nouvel assaillant: Cardinale des Poissons, qui se range du côté du Pope, lui même surpris de trouver un autre traître que lui dans le Sanctuaire. Shijima réussit malgré tout à fuir en compagnie d'Athéna, sérieusement blessé et affolé de constater que le Pope et un Gold Saints se sont rangés du côté d'Hadès, et que surtout, ils pourraient ne pas être les seuls traîtres présents au Sanctuaire. Il tente alors de communiquer à distance avec Ox et Izō en disant que leurs ennemis se trouvent dans le Sanctuaire même.
Devant la Maison du Capricorne, Izō demande à Ox, sur le point de partir, si il n'aurait pas entendu comme lui la voix de Shijima. Il ajoute que Shijima est surnommé "l'homme tranquille" parce qu'il n'ouvre jamais la bouche pour parler, afin de stocker son Cosmos. Le Saint de la Vierge s'adresse plutôt directement au cerveau de ses interlocuteurs. Ox déclare n'avoir rien entendu, et Izō se dit alors que ça ne devait être que son imagination. Ox reprend sa course vers son propre temple, en disant à Izō de ne pas bouger du sien. Cependant, Izō ne peut se départir d'un certain malaise.
- Next Dimension étant toujours en cours de prépublication, cette biographie sera complétée au fur et à mesure des nouveaux chapitres.
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Interactions
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Techniques de combat et capacités
| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | |
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| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | ||||||
| Excalibur |
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| Cosmo Special | Taizen | Jump Gold Selection | Galaxian Encyclopedia | |||
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| JGS 1 | JGS 2 | JGS 3 | ||||
| Excalibur |
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Excalibur
- 聖剣 (エクスカリバー) - Ekusukaribā
Cette technique permet de porter des attaques tranchantes à courte et moyenne portée d'un simple mouvement de bras. Elle est aussi nommée "épée sacrée" (聖剣). Shura découpe aisément la Cloth du Dragon de Shiryū (y compris le bouclier du Dragon supposé être le plus solide au monde) avec Excalibur, et peut lancer cette attaque avec ses quatre membres. Shiryū en hérite de Shura dans son bras droit et ne peut donc s'en servir qu'avec ce membre. Le Saint du Dragon à trancher la lance d'or de Krishna de Chrysaor avec, mais l'attaque sera plus tard brisée par le Grand Axe Crusher de Gordon du Minotaure devant le Mur des lamentations. Le manga ne remontre pas Shiryū s'en servir, ce qui laisse penser qu'il perd la technique, mais l'anime la lui fait réutiliser contre Hypnos. La Galaxian Encyclopedia de Saint Seiya G précise que la puissance d'Excalibur augmente avec le Cosmos de son utilisateur et que lorsque celui-ci est suffisamment puissant, cette technique peut même trancher les créations de dieux[1].
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, El Cid n'utilise qu'une version non finale d'Excalibur pendant la majeure partie de ses combats et ne semble pouvoir ne se servir que de son bras droit, bien qu'il puisse y avoir recours même lorsque celui-ci est coupé. Il n'emploie la véritable Excalibur qu'au dernier moment pour couper en quatre la flèche que Sisyphe a tiré sur Oneiros.
- Excalibur: Arme ou technique ?
L'anime montre Athéna confier Excalibur à un ancien guerrier et prétend que Shura tiendrait donc cette épée d'Athéna, ce qui crée une certaine confusion chez les gens qui n'ont jamais lu le manga. En effet, si Excalibur était une arme séparée, comment Shura pourrait il s'est servir alors qu'il l'a déjà transmise à Shiryū ? Le manga en revanche présente les choses d'une manière bien plus simple car dedans Excalibur n'est qu'une technique de combat, et Shura transmet à Shiryū une partie de son âme qui réside alors dans le bras droit du Saint et lui permet de se servir d'Excalibur. Le retour de Shura en Spectre ne pose alors aucune problème car il va de soi qu'il n'a pas oublié son arcane de combat.
- En plusieurs occasions, avoir un bras cassé semble empêcher l'usage d'Excalibur, ce qui laisse sous entendre que la bonne tenue du bras sert peut être de vecteur à la lame d'Excalibur, mais cette difficulté finit en général par être surmontée. Ainsi, dans Saint Seiya G, Shura réussit à réutiliser son arcane en dépit d'un bras cassé face à Crios, montrant qu'il est parvenu à forger sa lame sans son bras avec son ex. Caliburn, et El Cid dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas réussit à remplacer son bras disparu par une lame de Cosmos pure.
- Classement du Cosmo Special: Technique de poing[2].
- Le nom se rapporte à l'épée légendaire Excalibur et la représentation en kanjis de Saint Seiya G (聖剣抜刃) signifie "l'épée sacrée dont la lame se projette".
Autres capacités
En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et se bat au minimum à la vitesse de la lumière. Sa Gold Cloth ne perd ses fonctions protectrices que si le Zéro Absolu est atteint.
Références et mythologie
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- Voir la fiche de Shura du Capricorne pour les explications sur la constellation et l'origine des techniques.
- Son nom vient du samouraï japonais Okada Izō (1832-1865) qui œuvrait vers la fin de l'ère Edo et était redouté pour être l'un des quatre plus grands assassins de la période du Bakumatsu. C'est pour ça que d'un point de vue graphique, l'Excalibur du Izō de Next Dimension ressemble à un katana japonais.
- Pour le le concept d'Izō, Masami Kurumada a aussi repris un de ses personnages de Ring ni Kakero 2, Shinatora Iori, qui a la même tête et excelle au kendō, et est donc souvent vu avec un katana.
Design
Constat global
Pour le moment il y a assez peu de choses à dire sur lui. Son surnom, "le pourfendeur du mal", laisse penser qu'il prend à cœur la Justice et qu'il est probablement assez actif quand il s'agit de passer à l'action. Contrairement à Shijima, il n'a pas su percevoir la menace que représentait le Pope, mais reste malgré tout empreint d'un sentiment de mal à l'aise.
Produits dérivés
- Aucun produit dérivé officiel centré sur ce personnage.
Combats
| Fichier:Seiya.jpg | Saint Seiya - Next Dimension | |||||
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| Début | Fin | Issue | 1er camp | 2nd camp | 3eme camp | 4eme camp |
| ND Chapitre 013 | ND Chapitre 013 | Victoire d'Izō | Dōko de la Balance (ND), Shion du Bélier (ND), Tenma de Pégase (ND) | Izō du Capricorne | ||
Liens externes
Références
- ↑ Saint Seiya G - Galaxian Encyclopedia, p. 168
- ↑ Cosmo special, p. 212
