Shura du Capricorne
De SaintSeiyaPedia.
| Shura du Capricorne | |
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| Shura du Capricorne | |
| Camp | Athéna |
| Groupe | Armée d'Athéna |
| Saints | |
| Gold Saints | |
| Protection | Cloth |
| Capricorne | |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
| Taille | 186 |
| Poids | 83 |
| Age | 23 |
| Date de naissance | 12 janvier |
| Signe | Capricorne |
| Lieu de naissance | Espagne |
| Groupe sanguin | B |
| Lieu d'entraînement | Espagne, Pyrénées |
| Doublage | |
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| Shura du Capricorne | |
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 Saint Seiya G |
Shura du Capricorne (山羊座（カプリコーン）のシュラ - kapurikōn no shura) est le gardien du dixième temple du zodiaque, celui du Capricorne (磨羯宮, makatsukyū). Il maîtrise une technique tranchante nommé Excalibur, qu'il lègue par la suite à Shiryū.
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Biographie
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Interactions
Saint Seiya
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Saint Seiya - Episode G
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Techniques de combat et capacités
Ce diagramme figure dans le Saint Seiya Taizen sur la fiche de ce personnage. Il faut bien comprendre que ce n'est qu'une indication des domaines de prédilection du personnage même, et que ça ne prend absolument pas en compte la puissance du Cosmos ni la vitesse, et ne peut donc servir de critère de comparaison entre les personnages.
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | |
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| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | ||||||
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| Excalibur |
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| Cosmo Special | Taizen | Jump Gold Selection | Galaxian Encyclopedia | |||
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| JGS 1 | JGS 2 | JGS 3 | ||||
| Jumping Stone |
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| Excalibur |
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| Excalibur (danse violente) |
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| Ex. Caliburn |
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| Double Excalibur |
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Jumping Stone
- ジャンピング・ストーン - Janpingu sutōn
L'utilisateur profite de la force de l'attaque de son adversaire pour retourner cette énergie contre lui[1] en le saisissant entre ses jambes puis en le projetant, ce qui peut faire penser aux principes du Judo. Saint Seiya G la décrit comme technique de contre attaque. Shura s'en sous cette forme, mais dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas El Cid l'utilise plutôt comme un puissant coup de pied.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la force physique[2].
- Le nom signifie "Pierre sauteuse", et la représentation en kanjis de Saint Seiya G veut dire "Envol prodigieux".
Excalibur
- 聖剣 (エクスカリバー) - Ekusukaribā
Cette technique permet de porter des attaques tranchantes à courte et moyenne portée d'un simple mouvement de bras. Elle est aussi nommée "épée sacrée" (聖剣). Shura découpe aisément la Cloth du Dragon de Shiryū (y compris le bouclier du Dragon supposé être le plus solide au monde) avec Excalibur, et peut lancer cette attaque avec ses quatre membres. Shiryū en hérite de Shura dans son bras droit et ne peut donc s'en servir qu'avec ce membre. Le Saint du Dragon à trancher la lance d'or de Krishna de Chrysaor avec, mais l'attaque sera plus tard brisée par le Grand Axe Crusher de Gordon du Minotaure devant le Mur des lamentations. Le manga ne remontre pas Shiryū s'en servir, ce qui laisse penser qu'il perd la technique, mais l'anime la lui fait réutiliser contre Hypnos. La Galaxian Encyclopedia de Saint Seiya G précise que la puissance d'Excalibur augmente avec le Cosmos de son utilisateur et que lorsque celui-ci est suffisamment puissant, cette technique peut même trancher les créations de dieux[1].
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, El Cid n'utilise qu'une version non finale d'Excalibur pendant la majeure partie de ses combats et ne semble pouvoir ne se servir que de son bras droit, bien qu'il puisse y avoir recours même lorsque celui-ci est coupé. Il n'emploie la véritable Excalibur qu'au dernier moment pour couper en quatre la flèche que Sisyphe a tiré sur Oneiros.
- Excalibur: Arme ou technique ?
L'anime montre Athéna confier Excalibur à un ancien guerrier et prétend que Shura tiendrait donc cette épée d'Athéna, ce qui crée une certaine confusion chez les gens qui n'ont jamais lu le manga. En effet, si Excalibur était une arme séparée, comment Shura pourrait il s'est servir alors qu'il l'a déjà transmise à Shiryū ? Le manga en revanche présente les choses d'une manière bien plus simple car dedans Excalibur n'est qu'une technique de combat, et Shura transmet à Shiryū une partie de son âme qui réside alors dans le bras droit du Saint et lui permet de se servir d'Excalibur. Le retour de Shura en Spectre ne pose alors aucune problème car il va de soi qu'il n'a pas oublié son arcane de combat.
- En plusieurs occasions, avoir un bras cassé semble empêcher l'usage d'Excalibur, ce qui laisse sous entendre que la bonne tenue du bras sert peut être de vecteur à la lame d'Excalibur, mais cette difficulté finit en général par être surmontée. Ainsi, dans Saint Seiya G, Shura réussit à réutiliser son arcane en dépit d'un bras cassé face à Crios, montrant qu'il est parvenu à forger sa lame sans son bras avec son ex. Caliburn, et El Cid dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas réussit à remplacer son bras disparu par une lame de Cosmos pure.
- Classement du Cosmo Special: Technique de poing[2].
- Le nom se rapporte à l'épée légendaire Excalibur et la représentation en kanjis de Saint Seiya G (聖剣抜刃) signifie "l'épée sacrée dont la lame se projette".
Excalibur (danse violente)
.jpg)
- エクスカリバー - Ekusukaribā
Ceci est une utilisation alternative d'Excalibur. Shura projette une quadrillage de coups tranchants simultanés qui couvre tout son champ de vision, rendant toute esquive impossible pour son adversaire.
- Le nom précise de quelle variante d'Excalibur il s'agit.
Ex. Caliburn
- カリバーン‧改 - karibān kai
Shura a créé cette lame à partir de son Cosmos lorsqu'il a eu les deux bras brisés par Crios, ce qui avait détruit Excalibur. Cette technique reste très similaire à Excalibur, mais possède en plus la faculté de trancher des objets divins[1] tels que l'Aster Blade de Crios.
- Le nom est une variante de celui d'Excalibur.
Double Excalibur
- ダブル・エクスカリバー - daburu ekusukaribā
Shura porte un premier coup d'Excalibur perçant, puis en exécute aussitôt un second tranchant avec son autre bras.
- Le nom signifie "Double Excalibur" et la représentation en kanjis veut dire "Double lame sacrée".
Autres capacités
En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et se bat au minimum à la vitesse de la lumière. Sa Gold Cloth ne perd ses fonctions protectrices que si le Zéro Absolu est atteint. La scène du Mur des lamentations le montre en pleine possession de sa volonté aux Enfers, ce qui veut peut-être dire qu'il s'est éveillé au Huitième Sens.
Références et mythologie
- Le Capricorne (latin: Capricornus, jp: 山羊座, やぎ座 yagi za) est l'une des 88 constellations officielles et faisait déjà partie des 48 anciennes constellations définies par Ptolémée dans son Almageste. Cette constellation située entre celle du Sagittaire et celle du Verseau fait partie du zodiaque et est représentée sous la forme d'une chèvre à queue de poisson depuis 3000 ans, au temps de l'ancienne Babylone. La constellation fait partie d'une zone du ciel surnommée la mer car de nombreuses constellations à connotation aquatique s'y trouvent, comme la Baleine, les Poissons ou l'Eridan.
- Dans la mythologie grecque, Rhéa (grec: Ῥέα) est une Titanide, fille d'Ouranos, le Ciel et de Gaia, la Terre. Elle est la sœur et épouse de Cronos, roi des Titans, et a mis au monde Zeus, Poséidon, Hadès, Hestia, Héra et Demeter, ce qui lui vaut le surnom de "mère des Dieux". Après que Cronos eu vaincu son père Ouranos, le roi des Titans ré-emprisonna dans le Tartare les Géants, Hécatonchires et Cyclopes, qui l'avaient pourtant aidé, puis il régna longtemps sur l'univers en compagnie de Rhéa. Un jour, Cronos inquiet de savoir qu'un de ses fils à naître le détrônerait, comme il avait lui même détrôné son père Ouranos, décida d'avaler chaque enfant qu'il aurait avec Rhéa. Cependant, elle se débrouilla pour sauver le dernier, Zeus, en enveloppant une pierre dans les langes qu'elle donna à Cronos. Celui-ci avala la pierre sans même y prêter attention, tandis que Rhéa cachait Zeus dans une grotte sous le mont Ida. Selon les versions, Rhéa confia alors Zeus à la nymphe Adamanthea, qui suspendit l'enfant à une branche d'arbre, celui-ci se trouvant ainsi entre la Terre, les Cieux et la Mer, ce qui le rendait invisible aux yeux de Cronos, puis le nourrit avec le lait de la chèvre Amalthée. Il est aussi dit que Zeus cassa accidentellement la corne de la chèvre, ce qui devint ensuite la corne d'abondance, et plus tard Zeus fit de l'animal une constellation en guise de remerciement. Une autre origine possible pour le capricorne serait une transformation ratée du dieu Pan, qui ne se serait changé qu'à moitié en poisson lorsqu'il fuyait Typhon. Cette dernière hypothèse semble plus proche de la forme habituelle donnée au Capricorne, qui montre une chèvre dont les membres antérieurs sont remplacés par une queue de poisson. A l'instar de la Scale du Cheval des Mers, Kurumada n'a pas conservé la queue de poisson et a donné à la Cloth des membres arrières en forme de pattes.
- Excalibur est la fameuse épée du roi Arthur. Selon les différentes versions de la légende, Excalibur et l'épée plantée dans la roche que le roi Arthur avait tirée et qui avait fait de lui le roi de Bretagne sont la même épée, tandis que la plupart du temps elle sont considérées comme des armes distinctes. Excalibur fut, selon cette deuxième piste, offerte à Arthur par la Dame du Lac, et retourna en ce lieu après le règne du roi. On prêtait à Excalibur le pouvoir de trancher aisément l'acier, d'être incassable, et son éclat éblouissait les ennemis présents lorsqu'elle était tirée de son fourreau. Ce même fourreau protégeait celui qui le portait en l'empêchant de mourir par perte de sang ou selon les versions en ne laissant pas couler de sang des blessures. Le nom Excalibur provient du nom Caliburn employé par Geoffroy de Monmout qui a latinisé le gallois Caledfwlch, lui même inspiré de Caladbolg, l'épée légendaire dont le nom signifiait tonnerre violent. En français la signification prêtée à Excalibur est dure entaille et il est possible que ce soit de là que viennent le nom de Durandal, l'épée magique de Roland. On remarquera d'ailleurs que Roland est mort à Roncevaux, village des Pyrénées au nord de l'Espagne, dans une embuscade tendue par les basques, or le personnage de Shura dans Saint Seiya est justement d'origine espagnole et s'est entraîné dans les Pyrénées. On peut peut-être trouver là le lien entre Excalibur et le Capricorne, la constellation pouvant être rapprochée des chèvres des Pyrénées. Il se peut aussi que l'explication du nom Jumping Stone provienne des chèvres qui se déplacent dans les montagnes, ou de la roche en granit de Roncevaux où sont consignés des chants en hommage à Roland.
- Les Ashuras sont à l'origine des divinités de l'hindouisme considérées comme des demi-dieux guerriers assoiffés de pouvoir, opposés des devas bénéfiques. Au Japon, ce sont des divinités protectrices dans le bouddhisme et leur nom est parfois abrégé en shura (修羅 : carnage ). Leur nom se retrouve aussi parmi les six mondes de la réincarnation, où l'un des mondes est nommé ashura-kai ou shura-kai, et correspond à des combats sans fins entre ces dieux guerriers. Il est possible que le nom du Gold Saint du Capricorne ait été choisi en allusion à ces êtres, pour montrer le côté martial de Shura. On peut remarquer que dans les mangas ou anime de l'époque, on retrouve aussi Tenkū Senki Shuratō qui s'est inspiré de Saint Seiya, ou le pays de Shura dans Hokuto no Ken, dont la loi repose sur la glorification du combat. On retrouve l'idée d'un Shura transformé en berserker dans Saint Seiya G lorsqu'il est sous l'emprise du Genrō Maō Ken de Saga.
- En japonais les termes désignant la constellation du Capricorne et le signe zodiacal du Capricorne sont différents. La constellation se nomme 山羊座 en kanji (やぎ座 en hiragana), littéralement chèvre et est prononcée Capricornus/Capricorn comme en latin ou yagi za à la japonaise. Le signe zodiacal est écrit 磨羯宮 et se prononce makatsukyū ce qui veut dire maléfique - barbare - maison, signification qui renvoie à celle du nom de Shura.
Design
Dans le manga la protection de tête de la Gold Cloth du Capricorne est une couronne, mais celle-ci est changée en un casque intégral dans l'adaptation animée (série TV et OAV). Le Surplis du Capricorne conserve de son côté une couronne aussi bien dans le manga que dans les OAVs.
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Constat global
Shura est un personnage qui a autant de facettes que de supports dans lesquels il figure !
Dans le manga original, Shura est un homme désireux de justice qui est au courant de l'imposture du Pope, mais considère que le règne par la force créé par celui-ci peut conduire à la justice, ce qui, d'un point de vue idéologique, ne rend pas le Capricorne si différent de Deathmask. En revanche, son retournement est total lorsqu'il se rend compte de son erreur grâce à Shiryū et comprend qu'il ne servait pas Athéna. Shura devient alors un personnage bien plus sympathique qui se repent en sauvant le Dragon. Il est ensuite présenté d'une manière avantageuse dans les divers flashbacks qui lui sont consacrés, ou lorsqu'il réapparaît dans la partie Hadès.
Le Shura de l'anime est cependant différent, sans toutefois être incompatible avec celui du manga. Ici, Shura conserve ce caractère de défenseur de la Justice et son orgueil et particulièrement mis en avant au travers de l'histoire, Excalibur étant dans cette version un cadeau d'Athéna envers son Saint le plus loyal. Les allusions concernant sa connaissance de l'imposture du Pope sont absentes, ce qui le fait paraître plus sympathique.
Le Shura de Saint Seiya G est de son côté très différent du Shura du manga convaincu que la force est la justice, ou de celui de l'anime prêt à assassiner un bébé. Il y est plutôt présenté comme une sorte de héros tragique qui a exécuté Aiolos à contrecœur, mais endosse à sa place la charge de protéger la justice, en signe de pénitence. Son amour de la justice est véritable, et il témoigne d'un immense respect envers le Saint du Sagittaire. Il est difficile d'imaginer comment ce Shura peut être le même que celui de Kurumada, si l'on considère que Saint Seiya G est supposé rester cohérent avec l'œuvre originale. Cependant,le manga est encore en cours de parution et l'on ignore ce qui pourrait éventuellement arriver à Shura, bien qu'une piste ait été donnée dans le volume 3 lorsque Saga altère à l'aide de son Genrō Maō Ken le sens de la justice de Shura afin de convaincre celui-ci que lui, le Pope, incarne la Justice.
Notes
Shaka vs Saga, Shura et Camus
Le combat opposant Shaka à Saga, Shura et Camus dans la partie Hadès est l'un des plus controversés, et il remet notamment en cause le principe d'égalité es forces entre Gold Saints. Cependant, en analysant de près cet affrontement il ne ressort pas de preuve claire d'infériorité des renégats. Lors du pré-combat, les renégats attaquent ensemble Shaka qui se protège alors avec son Kān, mais celui-ci ne tient finalement pas très longtemps, et surtout il ne s'agit que de simples tirs de Cosmos. Les renégats ne font pas usage de leurs arcanes de combat dans le manga, et seuls les OAV prennent la liberté de faire exécuter à Saga, Shura et Camus la Galaxian Explosion, Excalibur et la Diamond Dust. La canonicité des OAV étant de fait inférieure à celle du manga, il n'est pas possible de dire que le Kān puisse stopper ces arcanes.
Une fois le combat débuté, Shaka n'évite que de justesse une attaque de Shura et de Camus, puis est ensuite mis en difficulté par l'Another Dimension de Saga. Le Saint de la Vierge en réchappe, mais confesse qu'il ne peut lutter contre 3 anciens Gold Saints. Jusque là tout autre Gold Saint dans la situation de Shaka aurait accompli des performances similaires. L'anime déforme cette vision des choses en faisant parer Excalibur par Shaka (au lieu d'esquiver), et le montre mettre à la fois Shura et Camus en échec.
Vient finalement le moment du Tenbu Hōrin. Shaka a réussi a prendre ses adversaires au piège dans cette arcane qui les condamne a perdre leurs cinq sens. Cependant, on a fréquemment vu que la perte des sens est souvent surmontée dans Saint Seiya, et dans le cas d'Ikki le Tenbu Hōrin s'est même retourné contre Shaka en permettant au Phoenix d'accroître son Septième Sens. Saga, Shura et Camus ont été forcés d'utiliser l'Athena Exclamation, non pas parce qu'ils n'étaient pas en mesure de vaincre Shaka, mais plutôt parce que rester dans le Tenbu Hōrin leur aurait fait perdre un temps précieux, et la technique interdite était donc le moyen le plus rapide d'en finir. En plus des faits précédents, il est bon de rappeler que les renégats ne souhaitent pas vraiment tuer leurs anciens compagnons, et ils portent juste des Surplis au lieu de leurs Gold Cloths, et en considérant la différence de résistance apparente entre Surplis au sein même des 108 Spectres, on peut se demander si Hadès a vraiment fourni la meilleure qualité possible à d'anciens Saints potentiellement capables de le trahir.
Globalement, Shaka s'est admirablement défendu dans ce combat, mais les biais présents à l'origine dans le manga ne permettent pas de dire avec certitude si il surpasserait individuellement Saga, Shura ou Camus dans des conditions normales.
Combats
| Fichier:Seiya.jpg | Saint Seiya Manga | |||||
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| Début | Fin | Issue | 1er camp | 2nd camp | 3eme camp | 4eme camp |
| StS Chapitre 039 | StS Chapitre 039 | Victoire de Shiryū. | Shiryū du Dragon | Shura du Capricorne | ||
| StS Chapitre 040 | StS Chapitre 039 | Victoire de Shiryū. | Shiryū du Dragon | Shura du Capricorne | ||
| StS Chapitre 069 | StS Chapitre 069 | Défaite de Mū | Mū du Bélier | Camus du Verseau, Saga des Gémeaux, Shura du Capricorne | ||
| StS Chapitre 078 | StS Chapitre 079 | Défaite des renégats | Camus du Verseau, Saga des Gémeaux, Shura du Capricorne | Aiolia du Lion, Milo du Scorpion, Mū du Bélier, Shiryū du Dragon | ||
| Fichier:Seiya.jpg | Saint Seiya Série TV | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Début | Fin | Issue | 1er camp | 2nd camp | 3eme camp | 4eme camp |
| Episode 065 | Episode 066 | Victoire de Shiryū | Shiryū du Dragon | Shura du Capricorne | ||
| Episode 065 | Episode 065 | Victoire de Shura | Aiolos du Sagittaire | Shura du Capricorne | ||
| Fichier:Seiya.jpg | Saint Seiya OAV Hadès | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Début | Fin | Issue | 1er camp | 2nd camp | 3eme camp | 4eme camp |
| Jūnikyū hen - 02 | Jūnikyū hen - 02 | Défaite de Mū | Mū du Bélier | Camus du Verseau, Saga des Gémeaux, Shura du Capricorne | ||
| Jūnikyū hen - 10 | Jūnikyū hen - 11 | Défaite des renégats | Camus du Verseau, Saga des Gémeaux, Shura du Capricorne | Aiolia du Lion, Hyōga du Cygne, Milo du Scorpion, Mū du Bélier, Seiya de Pégase, Shiryū du Dragon, Shun d'Andromède | ||
Liens externes
- Wikipedia - Constellation du Capricorne
- Wikipedia - Excalibur
- Wikipedia - Ashura
- Onmarkproductions - Ashuras
