Melas Brontê
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| Melas Brontê | |
| Nom japonais (kana) | メラース ブロンテー |
|---|---|
| Nom japonais (romaji) | merāsu burontē |
| Surnom | Tonnerre noir |
| Camp | Cronos |
| Groupes | Géants |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
Melas Brontê (メラース ブロンテー - merāsu burontē) est l'un des neuf Géants libérés du Tartare par Cronos pour gêner les Gold Saints jusqu'à la résurrection de tous les Titans. Il se rend en Inde en compagnie du Géant Leukotes Anemos pour s'en prendre à Shaka, occupé à méditer, et à Aiolia qui est épuisé suite à son combat contre Coeos. Ce personnage n'apparaît que dans Saint Seiya ~ Episode.G.
- Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
 France |
Éditeur officiel : correct | Melas Brontê, la foudre noire | G (Panini Comics) |
 USA |
Correct | Melas Bronte |
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Biographie
Saint Seiya - Episode G
Des assaillants gigantesques (2)
- Passages concernés : Saint Seiya ~ Episode.G, chapitre 24.
Les deux Géants apparaissent peu après le départ de Coeos, devant un Aiolia exsangue et inconscient. Brontê et Anemos tentent de lui porter le coup de grâce mais l'arrivée de Shaka les en empêche. Nullement inquiétés, les dieux espèrent tirer profit de l'affaiblissement du Saint de la Vierge.
Ce dernier leur propose de leur laisser la vie sauve en échange de leur soumission. Bien entendu, Brontê et Anemos refusent de se prosterner devant un mortel et engagent donc le combat contre le Saint. Le Tenma Kōfuku s'abat alors sur eux et les pulvérise.
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Interactions
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Techniques de combat et capacités
Brontê n'a pas le temps de montrer la moindre technique, même si son nom et la mythologie qui lui est associée peuvent laisser supposer qu'il manie des attaques de foudre.
Références et mythologie
- Leukotes Anemos signifie vent blanc en grec, provenant de ἄνεμος (anemos, vent) et de λευκό (lefkó, blanc). Dans la version japonaise, les kanjis 白の風 (shiroi no kaze, vent blanc) sont également juxtaposés à son nom en katakana. Melas Brontê signifie tonnerre noir en grec, provenant de Βρόντης (bróntês, tonnerre) et de Μελάς (melás, noir). Pour lui, ce sont les kanjis 黒の雷 (kuroi no kaminari, tonnerre noir) qui sont juxtaposés à son nom en katakana. Ces deux Géants sont manifestement une référence aux dieux japonais Fūjin et Raijin. Fūjin (風神, 風: fū-, vent et 神: -jin, dieu) est le dieu japonais du vent et un des plus anciens dieux du shintoïsme, présent depuis la création du monde. Il est dépeint comme un démon à la peau sombre muni d'un grand sac blanc en toile avec lequel il crée des trombes de vent. Raijin (雷神, 雷: rai-, tonnerre et 神: -jin, dieu) est le dieu japonais du tonnerre et des éclairs et est décrit comme un démon à la peau blanche entouré d'un ruban noir et muni de tambours disposés en cercle autour de lui sur lesquels il frappe pour créer le tonnerre.
- Les apparences des deux Géants de Saint Seiya correspondent à ces description bien que les couleurs soient inversées : Anemos, le pendant de Fūjin possède une armure intégrale blanche et un ruban noir tandis que Brontê, pendant de Raijin, possède une armure intégrale noire et un ruban blanc. Une légende du bouddhisme chinois raconte aussi que Fūjin et Raijin étaient originellement des démons maléfiques qui s'opposèrent à Buddha. Celui-ci envoya alors son armée céleste pour les capturer, et après une bataille épique entre les deux démons et les 33 dieux envoyés par Buddha, Raijin et Fūjin finirent par être capturés. Ils devinrent ensuite des dieux au service de Buddha. Saint Seiya G rejoue cette légende en nous montrant Anemos et Brontê vaincus par Shaka, l'homme qui porte le nom de Bouddha (et auto-proclame être sa réincarnation).
- Bien qu'il n'existe pas d'Anemos dans la mythologie grecque, on peut trouver un Brontes qui est l'un des trois Cyclopes qui descendent directement d'Ouranos. Brontes et ses frères Stéropès et Argés ont forgé la foudre de Zeus, le trident de Poséidon et la Kunée d'Hadès. Okada introduira d'ailleurs ce Cyclope des années plus tard, dans Saint Seiya ~ Episode.G - Requiem.
Design
Constat global
Comme la plupart des Géants introduits dans Saint Seiya G, Brontê et Anemos ne servent que de faire-valoir aux Gold Saints. On peut remarquer en tout cas que se battre de façon déloyale ne les gêne pas, car il étaient prêts à attaquer ensemble un adversaire gravement blessé et inconscient.
Produits dérivés
Aucun produit dérivé pour ce personnage.
- Aucun produit dérivé officiel centré sur ce personnage.
Combats
Données des combats récupérées automatiquement sur les pages de Récits. Une absence de résultats signifie qu'aucun combat n'a été mené, ou alors que les pages de récits sont incomplètes.
