Cronos
De SaintSeiyaPedia.
| Cronos | |
|---|---|
 |
|
| Cronos | |
| Domaines | Roi des Titans |
| Groupe | Titans |
| Protection | Sôma |
| Megas Drepanon | |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
Cronos, le dieu suprême (大神クロノス - ookami kuronosu), est le roi des Titans dans Saint Seiya G. Il se manifeste d'abord sous la forme d'un immense Cosmos puis finit par retrouver forme humaine mais en tant que jeune garçon amnésique. Plus tard, la traîtresse Mnémosyne lui rend sa mémoire afin de le faire sombrer dans le désespoir.
 |
|
Biographie
 |
Nous recherchons aussi les éléments suivants: AJOUTER: Biographie,Interaction,Design,Analyse,Notes Cette fiche est toujours en cours d'écriture. |
Techniques de combat et capacités
| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | ||||||
| Teleos Oracle |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Khaos Hyetos |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Phainomenon Arkhein |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Yami no Meidō |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Cosmo Special | Taizen | Jump Gold Selection | Galaxian Encyclopedia | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| JGS 1 | JGS 2 | JGS 3 | ||||
| Teleos Oracle |
|
|
|
|
|
|
| Khaos Hyetos |
|
|
|
|
|
|
| Phainomenon Arkhein |
|
|
|
|
|
|
| Yami no Meidō |
|
|
|
|
|
|
Teleos Oracle
- テレオス・オラクル - tereosu orakuru
C'est la technique de contrôle du destin utilisée par Cronos. Celui qui en est frappé devient l'esclave de Cronos, et si par un quelconque miracle il résiste à la technique, son destin est frappé de la malédiction de la lignée d'Ouranos : il vivra une véritable descente aux enfers puis mourra méprisé et trahi par ceux qui étaient ses proches ou alliés. Cette attaque montre la capacité des dieux à manipuler le destin des mortels.
Saga des Gémeaux est parvenu à résister à l'effet normal du Teleos Oracle et ne se soucie guère de la malédiction d'Ouranos, car il savait que même sans cela c'était le destin qui lui était réservé.
- Le nom signifie "Oracle parfait" en grec, et la représentation en kanjis (絶対神託 zettai shintaku) veut dire "oracle certain".
Khaos Hyetos
- カオス・ヒュエトス - kaosu hyuetosu
Cronos crée une pluie composée d'épines perçantes faites de Chaos[1]. Celles-ci transpercent de part en part le corps de son adversaire, dont la vie et le Cosmos s'échappent par ses blessures. Contrairement à beaucoup d'autres techniques de Titans, celle-ci se base sur les forces de la nature et est donc utilisable sans arme, et par conséquent Cronos peut s'en servir même sans avoir récupéré sa Sôma, le Megas Drepanon[1]. Cronos transperce aisément Saga et Aiolia avec cette attaque, sans que ceux-ci ne puissent s'en défendre, prouvant au passage que les Gold Cloths ne sont d'aucune utilité face à cet arcane.
- Le nom signifie "Pluie du Chaos" en grec et la représentation en kanjis veut dire "pluie battante du chaos".
Phainomenon Arkhein
- パイノメノン・アルケイン - painomenon arukein
Cronos manipule les forces de la nature en y injectant une notion de mort. L'ennemi se fait alors attaquer par la nature même, tous les éléments, a l'exception de la foudre, obéissant à Cronos. Des vents violents comparables à des lames se créent, la terre se met à trembler et des flammes sortent du sol. L'air peut aussi être manipulé de manière à détourner les attaques, ainsi que Cronos le fait pour modifier la direction du Lightning Plasma, et il est aussi possible de créer des nuages explosifs.
- Le nom signifie "Contrôle des phénomènes" et la représentation en kanjis veut dire la même chose.
Yami no Meidō
- 闇の鳴動 - Yami no Meidō
Cronos fournit de légères impulsions à son Megas Drepanon afin de faire vibrer les bras additionnels de sa Sôma et ainsi créer un phénomène de résonance. Ces ondes agissent alors comme des lames immatérielles qui tranchent le Cosmos et la force vitale. Milo du Scorpion trouve une parade en insérant une multitude de roches dans le champ d'action de l'attaque afin de bloquer les ondes. Aiolia finit par neutraliser cet arcane en détruisant les bras supplémentaires de la Sôma.
- Le nom signifie "grondement des ténèbres".
Autres capacités
En tant que roi des Titans, Cronos possède des pouvoirs immenses et il est laissé entendre que Zeus ne l'aurait pas vaincu sans la trahison de Mnémosyne qui a dérobé le secret du Keraunos de Coeos afin d'offrir une arme de taille à celui qui abattrait Cronos. Même sous sa forme désincarnée Cronos manifeste une puissance terrifiante, ce qui laisse penser qu'un Cronos en pleine possession de tous ses moyens doit sans problème jouer dans la même cour que les trois grands Olympiens. Cronos montre contre Saga qu'il est tout à fait capable de franchir les failles dimensionnelles. Cronos est capable de manipuler le temps à sa guise[1], ce qu'il prouve en activant l'Adamas Psammos qui fait remonter le temps à l'ensemble de la Terre. Comme les autres Titans, Cronos est capable d'utiliser le Dunamis.
Au début de Saint Seiya G, le corps de Cronos est scellé et celui-ci s'est donc créé une forme à partir de son Cosmos[1].
Megas Drepanon
- Grec ancien: Grande Faux
 |
 |
Une fois le Megas Drepanon endossé, Cronos dispose de quatre nouveaux longs bras noirs placés en suspension autour de lui. Ces bras ne semblent pas être biologiques et font plutôt partie de la Sôma. Ils font office de barrière de protection agissant sur toute l'envergure qu'ils couvrent et on peut voir qu'ils réussissent à stopper net les coups du Scarlet Needle. Cronos dispose toujours d'une faux une fois son armure sur le dos. Celle-ci peut trancher directement la chair et le Cosmos en ignorant les armures (elle coupe Aiolia en dépit de sa Gold Cloth), ce qui est proche des pouvoirs de l'Aster Blade de Crios. Elle semble aussi pouvoir trancher l'énergie, car Cronos s'en sert pour détruire les projectiles du Scarlet Needle une fois que ceux-ci ont été stoppés par ses bras de protection.
Astres protecteurs
Les trois longs cheveux qui pendent hors des pointes de cheveux de Cronos sont en fait ses astres protecteurs. Les cheveux se détachent, se transforment en planètes, puis se transforment à nouveau en Géants. Ces trois Géants sont les plus puissants de leur clan, et s'avèrent capable de mettre les Gold Saints en difficulté.
Références et mythologie
- Au commencement du monde, les divinités primordiales Ouranos (le Ciel) et Gaia (la Terre) engendrèrent les Cyclopes, les Hécatonchires et les Titans. Ouranos, qui craignait les Hécatonchires, les jeta dans le Tartare avec les Cyclopes (ou selon d'autres versions fit continuellement l'amour à Gaia pour les empêcher de sortir de son ventre). Gaia, mécontente, demanda aux Titans de l'aider à se venger d'Ouranos, et celui qui accepta était le plus jeune de la lignée, Cronos (grec ancien: Κρόνος). Cronos combattit Ouranos et lui trancha finalement les testicules avec une faux. Celles-ci créèrent Aphrodite en tombant dans la mer et le sang d'Ouranos tombé sur Gaia donna naissance aux Géants, aux Erynies, aux Méliades (nymphes des bois) et selon certaines sources aux Telchines. Ouranos prédit cependant que Cronos connaîtrait un destin similaire au sien. Cronos, ingrat, ré-emprisonna les Cyclopes et les Hécatonchires qui l'avaient aidé, puis épousa sa sœur Rhéa avant de régner en maître sur le monde, bien qu'inquiet à cause de la prophétie de son père. Il se mit à dévorer les enfants qu'il eu avec Rhéa et avala ainsi Demeter, Hera, Hadès, Hestia, et Poséidon, mais lorsque le sixième dénommé Zeus naquit, Rhéa ne put se résoudre à ce qu'il meure aussi et elle donna alors à Cronos une pierre enveloppée d'un lange qu'il avala sans se poser de questions. Rhéa suspendit Zeus à un arbre de sorte à ce qu'il ne se trouve ni dans les Cieux, ni sur la Terre, ni sur la Mer. Il fut élevé là grâce à la nymphe Adamanthea et à la chèvre Amalthée. Selon d'autre versions cependant, Rhéa l'aurait plutôt dissimulé dans une grotte du Mont Ida où les Curètes dansaient jour et nuit en chantant de manière à couvrir les pleurs du bébé. Zeus, une fois adulte, entreprit de détrôner Cronos et de libérer ses frères et sœurs. Il fit avaler à son père un poison offert par Gaia qui lui fit vomir les Dieux qu'il avait avalés, puis Zeus révéla son identité, ce qui conduit à la grande guerre entre les Dieux et les Titans nommée Titanomachie. Tous les Titans ne participèrent pas au combat, certain restant neutres comme Océanos et Tethys. Zeus se fit de nouveaux alliés en libérant les Cyclopes et Hécatonchires emprisonnés par Cronos puis après dix ans de combats les Olympiens parvinrent à vaincre les Titans. Ceux qui avaient pris part à la Titanomachie furent jetés dans le Tartare et Zeus, Posédion et Hadès se partagèrent alors les Cieux, les Océans et le monde des morts.
- Cronos (Κρόνος) ne doit pas être confondu avec Chronos (Χρόνος), personnification du temps dans les traditions orphiques, bien que plus tard ils soient souvent confondus, et Cronos se voit alors parfois attribuer le sablier en plus de la faux comme symbole. Dans Saint Seiya G, Okada part sur ce principe et associe fortement son Cronos au temps.
Design
|
|
|
|
|
|
Constat global
La véritable personnalité de Cronos est difficile à cerner, car l'on voit ce personnage sous de nombreuses facettes au cours de l'histoire, et le point de vue des protagonistes diverge à son sujet. Si l'on se fie au récit mythologique effectué par Saga, Cronos semble avoir été un jeune dieu courageux qui a lutté contre la tyrannie d'Ouranos, mais on voit pourtant qu'il a fini par devenir à son tour un despote. Le premier Cronos qui apparaît devant les lecteurs semble totalement confirmer ce point de vue, et la masse de Cosmos qu'il est n'a de cesse de vouloir dominer et de se venger de son fils Zeus. Toutes les attaques utilisées par Cronos sous cette apparence témoignent d'ailleurs d'une forte notion de domination, le contrôle des éléments étant représenté par le Khaos Hyetos et le Phainomenon Arkhein, tandis que celui de la destinée humaine prend la forme du Teleos Oracle.
Pourtant, la loyauté d'un homme valeureux et altruiste tel qu'Hypérion laisse penser que Cronos doit forcément posséder d'une manière ou d'une autre des qualités positives et l'on est amené à se demander si les récits sont corrects et si la forme de Cosmos précédemment apparue n'était pas qu'un concentré de toutes les émotions négatives accumulées par Cronos dans le Tartare, laquelle aurait donc exclu toutes les qualités qu'il pourrait encore posséder. Le Cronos rajeuni et privé de sa mémoire semble avoir pris conscience de l'être horrible qu'il pouvait être, mais une fois que Mnémosyne lui a rendu ses souvenirs, Cronos reprend une attitude de tyran, bien que cette fois ci il semble penser que Gaia l'a conçu uniquement dans le but de tuer et de dominer et que par conséquent cela doit être son chemin de vie. Cependant, que penser des manipulations de mémoire effectuées par Mnémosyne ? Ce Cronos est il le "véritable" Cronos ?
Notes
Chronos et Cronos
Il faut bien distinguer Chronos, le dieu du Temps, de Cronos, le roi des Titans. En japonais, leurs deux noms s'écrivent et se prononcent exactement de la même manière, ce qui rends la différentiation difficile, et on ne peut jamais être à 100% certains du C[h]ronos auquel un auteur voulait faire référence, en supposant que celui-ci ait vu la différence entre les deux. Celui dans l'Hypermythe est nommé "dieu du Temps", et ce passage mentionne le fait qu'il semble y avoir quelque chose de bizarre car le père de Zeus se nomme aussi C[h]ronos. Il semble très possible que le premier dieu évoqué soit bien Chronos, et que le second soit Cronos.
Dans Saint Seiya G, on a clairement Cronos roi des Titans, mais Okada lui a également attribué des pouvoirs propres à la manipulation du Temps, ce qui le fait ressembler à un mélange des Chronos et Cronos mythologiques. Dans Next Dimension, le dieu mentionné est certainement Chronos, le seul titre mis en avant étant celui de "dieu du Temps sans forme". Il existe en Japonais une légère différence entre l'écriture de leurs titres temporels, car pour le Chronos de Next Dimension et de l'Hypermythe, le mot "Temps" est écrit 時 (toki), ce qui est le kanji habituellement utilisé dans la vie courante pour tout ce qui a trait au temps, tandis que pour le Cronos d'Okada, les allusions au Temps et à son titre sont notées 刻 (toki), ce qui est une ancienne façon un peu poétique d'évoquer le Temps.
La présence potentielle de deux dieux manipulant le temps dans l'univers de Saint Seiya n'est cependant pas contradictoire, et The Lost Canvas en fournit même un troisième avec Kairos. On trouve aussi trois dieux solaires en la présence d'Apollon, d'Hypérion et d'Apophis (et même plus que ça vu qu'Apophis implique Ra), ou bien encore deux dieux de la Guerre (Arès et Athéna), incarnant chacun un aspect légèrement différent de celle-ci.
Produits dérivés
- Aucun produit dérivé officiel centré sur ce personnage.
Combats
| Fichier:Seiya.jpg | Saint Seiya - Episode G | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Début | Fin | Issue | 1er camp | 2nd camp | 3eme camp | 4eme camp |
| G Chapitre 030 | G Chapitre 031 | Interruption du combat | Saga des Gémeaux | Cronos | ||
| G Chapitre 031 | G Chapitre 033 | Cronos libéré | Aiolia du Lion | Cronos | ||
| G Chapitre 073 | G Chapitre 076 | En cours. | Aiolia du Lion, Aldébaran du Taureau, Camus du Verseau, Milo du Scorpion, Shaka de la Vierge, Shura du Capricorne | Cronos | ||
