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Atlas de la Carène

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Atlas de la Carène
Atlas face.jpg
Atlas de la Carène
Camp Abel
Groupe Abel et les Corona Saints
Corona Saints
Protection Corona Cloth
Carène
Caractéristiques
Sexe Masculin
Doublage


Atlas de la Carène (りゅう骨座(カリナ)のアトラス - karina no atorasu) est l'un des trois Corona Saints qui protègent Abel dans le troisième film de Saint Seiya, et est assurément le leader du trio ainsi que celui qui survit le plus longtemps en posant bien des problèmes aux Bronze Saints.


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À propos de cette image


Techniques de combat et capacités


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Burning Corona




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Burning Corona








Burning Corona

Burning Corona
バーニング・コロナ - Bāningu korona

Atlas croise ses bras au dessus de sa tête, génère une boule de feu semblable à un soleil entre ses mains, et abaisse finalement ses bras pour la projeter sur son adversaire. Le violent choc de l'attaque semble brûler la victime. Pendant la préparation de l'attaque, Atlas est entouré d'ondes orangées autour de son corps qui font office de barrière contre d'éventuels assauts.

  • Le nom signifie "Couronne ardente".


Article de référence: Burning Corona



Autres capacités

Atlas semble logiquement être le plus puissant des Corona Saints en tant que leader, et il pose beaucoup de problèmes à des Bronze Saints qui ont pourtant vaincu aisément les Gold Saints ressuscités, bien que ceux-ci soient épuisées par les attaques dans le dos qu'ils se sont pris par Atlas, qui guettait l'issue des combats entre Saints. Atlas peut librement contrôler des attaques basées sur des boules de feu sans pour autant avoir recours au Burning Corona.

Références et mythologie


Atlas par Farnese, Naples
  • Dans la mythologie grecque Atlas (grec ancie: Ἄτλας) était un titan, fils de Japet et frère de Prométhée, Epiméthée et Ménœtios. Il est surtout connu pour être le Titan qui supporte la voûte céleste. Lors de la Titanomachie Atlas et Ménœtios se joignirent aux titans tandis que Prométhée et Epiméthée les trahirent en s'alliant aux Olympiens. Suit à la victoire de ces derniers, Ménœtios fût emprisonné dans le Tartare et Atlas fût condamné à porter éternellement les cieux, ce qui signifiait qu'il séparait en permanence Gaia (la Terre Mère) et Ouranos (le ciel) pour empêcher que ceux ci aient de nouveaux enfants. Atlas rencontre Héraclès lorsque celui-ci se mit en quête des pommes d'or du jardin des Héspérides, fille d'Atlas. Héraclès accepta de porter temporairement le ciel sur se épaules tandis qu'Atlas allait cueillir des pommes d'or gardées par le dragon Ladon. Au moment de remettre les pommes d'or à Héraclès, Atlas songea plutôt à laisser le héros porter les cieux éternellement. Héraclès, qui avait prévu cette possibilité, accepta et demanda à Atlas de prendre juste un peu le ciel sur ses épaules pour pouvoir réarranger sa cape. Aussitôt qu'Atlas prit le ciel, Haraclès s'enfuit en le laissant à son sort. D'autres versions de la légende racontent qu'Héraclès aurait plutôt construit les colonnes d'Hercule pour soutenir les cieux et libérer ainsi Atlas, tout comme il avait délivré Prométhée.


  • La Carène (latin: Carina, jp: 竜骨座, りゅうこつ座 ryūkotsu za) est l'une des 88 constellations officielles et faisait à l'origine partie d'une immense constellation définie par Ptolémée nommé navire Argo (argo navis) en référence au navire utilisé par Jason et les Argonautes lors de la quête de la Toison d'Or. En 1752 Nicolas Louis de Lacaille fragmenta cette constellation trop grande en trois parties nommées: la Carène (carina), les Voiles (vela) et la Poupe (puppa).


  • Le nom d'Atlas a probablement été choisi par les scénaristes pour donner une impression de puissance à ce personnage et le choix de cette constellation est probablement du au fait que la constellation disparue du Navire Argo se situe juste au dessus de la tête de la statue d' Atlas supportant la voûte céleste par Farneze à Naples.



Design

Fanart - Vectorisation fidèle d'Atlas. Par Poséidon (Pharaon Website).


Constat global

Atlas est un personnage souvent populaire auprès des fans et considéré comme charismatique, ce qui est sans doute du à la prestation qu'il offre face au Bronze Saints, mais il convient toutefois de nuancer celle-ci du fait de l'état d'épuisement extrême de ceux ci lorsqu'ils atteignent le Temple de Corona, et son combat préalable contre Seiya l'opposait face à un Saint complètement désemparé. Il a un comportement méprisant envers les Saints et ne s'encombre pas de l'idée de combats loyaux.



Combats




Liens externes



Références



Article entièrement rédigé par Archange.